150.00₽
3 в наличии
Название: Альманах «Кафедра» №9 Трудные тексты Писания
Аннотация к книге:
Главная цель альманаха «Кафедра» — прославлять триединого Бога, помогая пасторам и проповедникам эффективно осуществлять свое служение.
Отзыв:
Всякий раз, когда разговор заходит о трудных текстах Библии, возникает нужда в определении, что стоит за формулировкой «трудный текст». Для одних людей трудными являются тексты, которые тяжело воплотить в жизнь, то есть смысл текста для них ясен, но с применением возникают проблемы. Для других проблема лежит в сфере согласия со смыслом текста — вроде все ясно, но принять это ясное значение очень трудно и, как следствие, нет никакого применения в жизни, так как «трудность» возникла за шаг до него. В данной статье будет использоваться другое значение понятия «трудный текст»: когда проблема возникает с пониманием смысла текста, то есть за шаг до согласия с его значением и за два шага до применения.
Понимание смысла текста Писания — это фундамент, на котором строится как практика жизни церкви в целом, так и практика жизни каждого отдельно взятого верующего[1]. Ни для кого не секрет, что, читая Библию, человек сталкивается с текстами, которые ему непонятны. Иногда эта проблема решается приложением чуть больших усилий в исследовании данного текста, в изучении различных комментариев, но иногда это еще больше запутывает, по причине того, что читатель встречает множество предлагаемых значений текста, порой даже противоречащих друг другу. Наблюдая за евангельским миром прошлого и настоящего, можно увидеть, как несколько авторитетных толкователей Писания придерживаются совершенно противоположных взглядов на какой-то стих или отрывок Библии[2]. Это приводит к некоторому замешательству и конфузу среди менее опытных исследователей. Данная статья представляет собой краткое описание общего подхода к работе с трудными текстами Библии. Чтобы оценить чей-то взгляд на тот или иной сложный текст, необходимо самому проделать путь исследователя. Надо понять причины, стоящие за той или иной формулировкой смысла трудного текста. В статье будут обозначены три уровня работы с текстом, влияющие на определение его смысла: уровень предпосылок, уровень толкования и уровень оценки результатов. Помня о них, можно правильно разрешить любые разногласия, встречающиеся при толковании Библии.
Дмитрий Шпилько—служитель церкви «Преображение», г. Самара.
[1] Thomas R. L. The Master’s Perspective on Difficult Passages. Grand Rapids, MI: Kregel, 1998. V. 1. P. 8.
[2] Например, можно посмотреть на спектр толкований Рим. 7. Джон Пайпер, Джон Мак-Артур, Мартин Лютер, Августин Аврелий придерживаются толкования, что данный отрывок говорит о верующем человеке, в то время как Дуглас Моо, Томас Шрайнер, Брюс Уэр говорят, что этот отрывок повествует о неверующем человеке.
Название: Альманах «Кафедра» №9 Трудные тексты Писания
Аннотация к книге:
Главная цель альманаха «Кафедра» — прославлять триединого Бога, помогая пасторам и проповедникам эффективно осуществлять свое служение.
Отзыв:
Всякий раз, когда разговор заходит о трудных текстах Библии, возникает нужда в определении, что стоит за формулировкой «трудный текст». Для одних людей трудными являются тексты, которые тяжело воплотить в жизнь, то есть смысл текста для них ясен, но с применением возникают проблемы. Для других проблема лежит в сфере согласия со смыслом текста — вроде все ясно, но принять это ясное значение очень трудно и, как следствие, нет никакого применения в жизни, так как «трудность» возникла за шаг до него. В данной статье будет использоваться другое значение понятия «трудный текст»: когда проблема возникает с пониманием смысла текста, то есть за шаг до согласия с его значением и за два шага до применения.
Понимание смысла текста Писания — это фундамент, на котором строится как практика жизни церкви в целом, так и практика жизни каждого отдельно взятого верующего[1]. Ни для кого не секрет, что, читая Библию, человек сталкивается с текстами, которые ему непонятны. Иногда эта проблема решается приложением чуть больших усилий в исследовании данного текста, в изучении различных комментариев, но иногда это еще больше запутывает, по причине того, что читатель встречает множество предлагаемых значений текста, порой даже противоречащих друг другу. Наблюдая за евангельским миром прошлого и настоящего, можно увидеть, как несколько авторитетных толкователей Писания придерживаются совершенно противоположных взглядов на какой-то стих или отрывок Библии[2]. Это приводит к некоторому замешательству и конфузу среди менее опытных исследователей. Данная статья представляет собой краткое описание общего подхода к работе с трудными текстами Библии. Чтобы оценить чей-то взгляд на тот или иной сложный текст, необходимо самому проделать путь исследователя. Надо понять причины, стоящие за той или иной формулировкой смысла трудного текста. В статье будут обозначены три уровня работы с текстом, влияющие на определение его смысла: уровень предпосылок, уровень толкования и уровень оценки результатов. Помня о них, можно правильно разрешить любые разногласия, встречающиеся при толковании Библии.
Дмитрий Шпилько—служитель церкви «Преображение», г. Самара.
[1] Thomas R. L. The Master’s Perspective on Difficult Passages. Grand Rapids, MI: Kregel, 1998. V. 1. P. 8.
[2] Например, можно посмотреть на спектр толкований Рим. 7. Джон Пайпер, Джон Мак-Артур, Мартин Лютер, Августин Аврелий придерживаются толкования, что данный отрывок говорит о верующем человеке, в то время как Дуглас Моо, Томас Шрайнер, Брюс Уэр говорят, что этот отрывок повествует о неверующем человеке.
| Автор | |
|---|---|
| Издательство | |
| Серия | |
| Страниц | 178 |
| Обложка | мягкая |
| Вес | 235 г |
| Габариты | 205 × 140 × 11 мм |
Для отправки отзыва вам необходимо авторизоваться.
Отзывы
Отзывов пока нет.